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听古人讲评天麻的功过是非  

2017-11-21 17:36:06|  分类: 中草药 |  标签: |举报 |字号 订阅

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听古人讲评天麻的功过是非 - ynsywyjs2018 - 2018的博客
天麻植株(赤箭)

天麻,又名赤箭、独摇芝、离母、合离草、神草、鬼督邮、木浦、明天麻、定风草、白龙皮等,为兰科天麻属多年生草本植物天麻Gastrodia elata Bl.。根茎入药,功能息风定惊,用治疗头晕目眩、肢体麻木、半身不遂、语言蹇涩、小儿惊风、头痛失眠等症。



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 天麻(根茎)


天麻

——《雷公炮炙论》【南朝·宋】 雷敩

雷公云∶凡使,勿用御风草,缘与天麻相似,只是叶、茎不同。其御风草根茎斑,叶皆白、有青点。使御风草根,勿使天麻。二件若同用,即令人有肠结之患。

若修事天麻十两,用蒺藜子一镒,缓火KT?焦熟后,便先安置天麻十两于瓶中,上用火KT?过蒺藜子盖,内外便用三重纸盖、并系,从巳至未时,又出蒺藜子,再入KT?炒。

准前安天麻瓶内,用炒了蒺藜子于中,依前盖,又隔一伏时后出,如此七遍。瓶盛出后,用布拭上气汗,用刀劈,焙之,细锉,单捣然用。

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  赤箭天麻幼苗


赤箭

——《本草图经》【宋】苏颂

赤箭(图缺),生陈仓川谷、雍州及泰山少室,今江湖间亦有之,然不中药用。

其苗独茎如箭杆,叶生其端,四月开花,秆、叶俱赤,实似苦楝子,核作五、六棱,中有肉如面,日曝则枯萎。

其根大类天门冬,惟无心脉耳。去根五、六寸,有十余子为卫,似芋。三月、四月、八月采根,曝干。今三月、四月采苗,七月、八月、九月采根。谨按此草,有风不动,无风则自摇。《抱朴子》云∶按仙方中有合离草,一名独摇芝,一名离母。所以谓之合离、离母者,此草为物,下根如芋魁,有游子十二枚周环之,去大魁数尺,皆有细根如白发,虽相须,而实不连,但以气相属耳。如菟丝之草,下有伏菟之根,无此菟,则丝不得上,亦不相属也。

然则赤箭之异,陶隐居已云,此亦非俗所见。菟丝之下有伏菟,亦不复闻有见者,殆其种类中时有神异者,乃如此耳。又陶、苏皆云∶赤箭是芝类,而上有六芝条,五芝皆以五色生于五岳,诸方所献者,紫芝生高夏山谷。苏云∶芝多黄白,稀有黑青者,紫芝最多,非五芝类,但芝自难得,纵获一、二,岂得终久服邪?今山中虽时复有之,而人莫能识其真,医家绝无用者,故州郡亦无图上,盖祥异之物,非世常有,但附其说于此耳。凡采药时月,皆先据《本经》,而后着。今土俗所宜。且赤箭《本经》但云三月、四月、八月采根,不言用苗,而今方家乃并用根苗,各有收采时月,与《本经》参差不同,难以兼着,故但从今法。其他药有相类者,亦同此比。又按序例云∶凡采药,其根物多以二月、八月采者,谓春初津润始萌,未冲枝叶,势力淳浓故也。至秋枝叶津润归流于下。今即事验之,春宁宜早,秋宁宜晚。据此文意,采根者,须晚秋以后,初春以前,欲其苗梗枯落,至未萌芽时,气味正完,乃可采耳。然其他药类,生长及枯死有早晚,采之自随其时,不必拘以春、秋也。下又云∶华、实、茎、叶,乃各随其所熟,岁月亦有早晏,不必都依本文,是其义也,他亦同此比。


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天麻

——《证类本草》【宋】 唐慎微

(天麻_图缺)

味辛,平,无毒。主诸风湿痹,四肢拘挛,小儿风痫惊气,利腰膝,强筋力。久服益气,轻身长年。生郓州、利州、泰山、崂山诸山。五月采根,曝干。

叶如芍药而小,当中抽一茎,直上如箭秆。茎端结实,状若续随子。至叶枯时,子黄熟。

其根连一、二十枚,犹如天门冬之类。形如黄瓜,亦如芦菔,大小不定。彼人多生啖,或蒸煮食之。今多用郓州者佳。(今附)臣禹锡等谨按别注又云∶主诸毒恶气,支满,寒疝,下血,今处处有之。时人多用焉。茎似箭秆,赤色。故茎名赤箭也。药性论云∶赤箭脂,一名天麻,又名定风草。味甘,平。能治冷气 痹,摊缓不遂,语多恍惚,多惊失志。陈藏器云∶天麻,寒。主热毒痈肿。捣茎、叶敷之,亦取子作饮,去热气。生平泽。似马鞭草,节节生紫花,花中有子,如青葙子。日华子云∶味甘,暖。助阳气,补五劳七伤,鬼疰蛊毒,通血脉开窍,服无忌。

图经曰∶天麻,生郓州、利州、泰山、崂山诸山,今京东、京西、湖南、淮南州郡亦有之。

春生苗,初出若芍药。独抽一茎直上,高三、二尺,如箭秆状,青赤色,故名赤箭脂。茎中空,根据半以上,贴茎微有尖小叶。梢头生成穗,开花,结子如豆粒大。其子至夏不落,却透虚入茎中,潜生土肉。其根形如黄瓜,连生一、二十枚,大者有重半斤或五、六两。其皮黄白色,名白龙皮,肉名天麻。二月、三月、五月、八月内采。初取得,乘润刮去皮,沸汤略煮过,曝干收之。蒿山、衡山人或取生者蜜煎作果食之,甚珍。

雷公云∶凡使,勿用御风草,缘与天麻相似,只是叶、茎不同。其御风草根、茎,叶皆白有青点。使御风草根,勿使天麻。二件若同用,即令人有肠结之患。修事天麻十两,用蒺藜子一镒,缓火熬焦熟后,便先安置天麻十两于瓶中,上用火熬过蒺藜子盖内,外便用三重纸盖并系,从巳至未时,又出蒺藜子,再入熬炒,准前安天麻瓶内,用炒了蒺藜子于中,根据前盖。又隔一伏时后出。如此七遍,瓶盛出后,用布拭上气汗,用刀劈,焙之,细锉,单捣。然用御风草,修事法亦同天麻。别说云∶谨按赤箭条下所说甚详,今就此考之,尤为分明。详此《图经》之状,即赤箭苗之未长大者。二说前后自不同,则所为紫花者,又不知是何物也。若根据赤箭条后用之为是。

衍义曰∶天麻,用根,须别药相佐使,然后见其功,仍须加而用之。人或蜜渍为果,或蒸煮


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赤箭
《本草衍义》【宋】寇宗奭

赤箭,天麻苗也。然与天麻治疗不同,故后人分之为二。经言八月采根曝干,故知此即苗也。


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 天麻植株(植株高30-100厘米,有时可达2米。茎直立,橙黄色、黄色、灰棕色或蓝绿色,无绿叶,下部被数枚膜质鞘。)


赤箭
——《本草纲目》【明】李东璧

「释名」亦名赤箭芝、独摇芝、定风草、离母、合离草、神草、鬼督邮。赤箭以“其茎如箭杆”,赤色而得名。《神农本草经》。

「气味」辛、温、无毒。

「主治」诸风湿痹、四肢拘挛、瘫患不随、眩晕头痛等症。李时珍说:“天麻乃肝经气分之药。.......眼黑头眩,风虚内作,非天麻不能治。天订乃定风草,故为治风之神药。今有久服天麻药,遍身发出红丹者,是其祛风之验也。”凡欲消风化痰、清利头目、宽胸利膈以及治疗头晕、多睡、肢节痛、偏头风、鼻痈、面肿等症,都要服“天麻丸”。配方及服法:天麻半两、芎二两,共研为末,炼蜜做成丸子,如芡子大。每次嚼服一丸,饭后服,茶或酒送下。

[附]还筒子(天麻子)「主治」定风补虚,功同天麻。

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 绿箭天麻幼苗


天麻

《本草蒙筌》【明】陈嘉谟

味辛、苦,气平。无毒。春初始生苗叶,仿佛芍药成丛。中起梗二三尺高,因名赤箭;下发根王瓜般大,此谓天麻。郓利二州(并属山东,)山谷俱有。秋月采取,乘润刮皮。

略煮沸汤,曝干入药。治小儿风痫惊悸,疗大人风热头眩。驱湿痹拘挛,主瘫痪蹇滞。通血脉开窍,利腰膝强筋。诸毒痈疽,并堪调愈。

再考赤箭,原号定风。益气力强阴,下支满除疝。杀鬼精虫毒,消恶气肿痈。

久服增年,轻身肥健。

(谟)按∶《别说》云∶天麻言根,用之有自内达外之理;赤箭言苗,用之有自表入里之功。盖根则抽苗径直而上,岂非自内达外乎?苗则结子,成熟而落,反从干中而下,至土而生,又非自表而入里乎?以此而观,粗可识其内外主治之理也。


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 赤箭天麻


天麻

——《药鉴》【明】 杜文燮 

气平,味苦辛,无毒。治小儿风痫惊悸,疗大人风热头眩。驱湿痹拘挛,主瘫痪蹇滞。

通血脉开窍,利腰膝强筋。痘毒可解,痈疽堪愈。何者?盖痘毒痈疽,俱自脏腑而达之表也,此剂有自内而达外之理,苦以制热,固矣,然热从何处出也,又有辛以散毛窍,使风热之毒悉从毛窍中出也。

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天麻花((总状花序长5-50厘米,通常具30-50朵花)


天麻

——《轩岐救正论》【明】萧京

天麻气微辛.味甘平.质坚润而沉.疗诸风.主足厥阴经.而本经谓能益气力.长阴肥健大明子亦云补五痨七伤.助阳气.邓才杂兴方取为益气固精要药罗天益曰眼黑头眩.风虚内作.非天麻不能治据此则天麻何啻治风尚为足少阴肾经滋补之剂味此风虚内作四字可知本亏致病.补助力优.岂羌活防风独活荆芥诸辛燥伤阴之物.所能比拟万一哉.余每用以疗产后诸虚剧症.及遗精失血.与挟虚伤寒头痛.往往奏奇.世人奈何仅以风药目之.是未悉乎天地造化.万物得气之粹者之蕴矣.

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天麻果( 蒴果,倒卵状椭圆形)


天麻
——《雷公炮制药性解》明·李士材 

味辛,性平无毒,入肝膀胱二经。疗大人风热眩晕,治小儿惊悸风痫,祛诸风麻痹不仁,主瘫痪语言不遂,利腰膝,强筋力,活血脉,通九窍,利周身,疗痈肿。湿纸裹煨用,无畏忌,苗名赤箭,主用略同。

按∶天麻去风,故入厥阴。去湿,故入膀胱。真有风湿,功效若神。痈肿之证,湿生热也,宜亦治之。赤箭用苗,有自表入里之功。天麻用根,有自内达外之理。不宜同剂,反致无功。

雷公云∶凡使勿用衔风草,缘与天麻相似。只是叶茎不同,其衔风草根茎瓣叶皆自有青点,使衔风草根,切勿使天麻,二件误用,即令人有肠结之患。修事天麻十两,用蒺藜子一镒,缓火熬煎,熟后便先安置天麻十两于甑中,只用火熬过,蒺藜子盖,内外再用三重纸盖,并击,从巳至未时,又出蒺藜子,再入熬炒,存前天麻瓶内,用炒蒺藜子于中,依前盖。又隔一伏时取出,如此七遍,瓶盛出后,用布拭上气汗,用刀劈焙之,细锉,单捣。若用衔风草,修事法亦同天麻一般。


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 天麻果实与种子

天麻

——《本草经解》【清 】叶桂

气平.味辛.无毒.主诸风湿痹.四肢拘挛.小儿风痫惊气.利腰膝.强筋力.久服益气.轻身长年.天麻气平.禀天秋平之金气.味辛无毒.得地西方之金味.入手太阴肺经.得天地之金气独全.故为制风木之上药.气降味升.阳也.肝为风木.诸风皆属于肝.肝主血.血涩不通.则湿感成痹也.其主之者.天麻气平味辛.入肺而通水道.能活血而散风也.四肢脾主之.因于湿则大筋吹短而成拘挛也.肺亦太阴.水道通调.则太阴湿行.而脾湿解拘挛愈矣.小儿风痫惊气.皆肝经血虚气亢.以致气逆而惊痫也.天麻味辛.辛则润血气平.平则镇惊也.辛平之品.润肝、血而平肝气.肝主筋而位居下.故能利腰膝而强筋力也.久服辛平益肺.肺主气.所以益气.气充身自轻.而年自长也.

【制方】

天麻同半夏、黄芩、前胡、陈皮、白茯.治痰厥头痛.同白术、陈皮、白茯、车前.治饮在心下.同南星、前胡、陈皮、白茯.消一切风痰.



天麻
《本草备要》【清】汪昂

宣,祛风

辛温,入肝经气分。益气强阴,通血脉,强筋力,疏痰气。

治诸风眩掉,头旋眼黑,语言不遂,风湿 (音顽)痹,小儿惊痫(诸风掉眩,皆属肝木。肝病不能荣筋,故见前症。天麻入厥阴而治诸疾,肝气和平,诸疾自瘳)。血液衰少及类中风者忌用(风药能燥血故也。昂按∶风药中须兼养血药,制其燥也。养血药或兼搜风药,宣其滞也。古云;治风先治血,血行风自灭)。

根类黄瓜,茎名赤箭,有风不动,无风反摇,一名定风草。明亮坚实者佳,湿纸包煨熟,切片,酒浸一宿焙用。



天麻

——《得配本草》【清】严西亭

       即赤箭,一名定风草。

辛,温。入足厥阴经气分。止风虚眩晕,通血脉九窍。治痫定惊,治风疏痰,有自内达外之功。配川芎,治肝虚头痛。(肝气喜畅。)配白术,去湿。

用蒺藜子同煮,去子,以湿纸包煨熟,取出切片,酒浸一宿,焙干用。

肝虚则劲,胆不滋养,则风动于中,此肝胆性气之风,非外感天气也。天麻定肝胆之内风。

但血虚者,畏其助火,火炽则风益劲。宜于补血之剂,加此为使,然亦不可久用,多则三四服而止。


天麻
《本草求真》清黄宫绣

(山草)宣散肝经气郁虚风

天麻(专入肝)。辛平微温无毒。性升属阳。为肝家气分定风药。盖诸风眩掉。皆属肝木。肝郁不能荣筋。故见头旋眼黑。语言不遂等症。天麻乃辛平之味。能于肝经通脉强筋。疏痰利气。辛而不燥。得气之平。则肝虚风作。自尔克治。故又名为定风草。若久服则遍身发出红斑。是之验也。是以小儿惊痫。亦用此味以治。若使肝虚在血。症见口干便闭及犯类中等症者。切不宜服。以其辛能燥血者故耳。(血燥须用养血之剂。则风不除而自去矣。古云。治风先治血。血行风自灭。)根类黄瓜。茎名赤箭。有风不动。无风反摇。明亮结实者佳。湿纸包裹。熟切片。酒浸一宿焙用。


天麻

《本草新编》【清 】陈士铎

天麻,味辛、苦,气平,无毒。入肺、脾、肝、胆、心经。能止昏眩,疗风去湿,治筋骨拘挛瘫痪,通血脉,开窍,余皆不足尽信。此有损无益之药,似宜删去。然外邪甚盛,壅塞于经络血脉之间,舍天麻又何以引经,使气血攻补之味,直入于受病之中乎。故必须备载。但悉其功用,自不致用之之误也。总之,天麻最能祛外来之邪,逐内闭之痰,而气血两虚之人,断不可轻用耳。或问天麻世人多珍之,何先生独戒人以轻用乎?曰∶余戒人轻用者,以天麻实止可怯邪。

无邪之人用之,未有不受害者也。余所以言其功,又示其过,虑世之误用以损人也。


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